J’ai commencé à écrire ici alors que j’étais jeune (oui, oui) stagiaire à Rome puis à Lille, une situation confortable où tout le temps nécessaire vous est donné est utilisé pour lire, discuter , argumenter sur l’actualité aussi diverse soit-elle, le rêve du blogueur, le cauchemar de l’employeur…

Et puis, le stagiaire se dit qu’un stage en bureau c’est bien mais qu’un vrai boulot concret, plein de rencontres, de déplacements et d’action ça lui correspond quand même beaucoup mieux que d’être planté derrière un écran à surveiller d’un œil le coin bas-droit du PC où s’affiche l’heure… Et voila, du jour au lendemain, adieu Twitter ! adieu WordPress !

Parallèlement, ma vie d’homme indépendant et heureux de l’être a croisé celle d’une femme qui m’a fait comprendre que la liberté n’a de sens que si elle sert une fidélité et une vérité (je développerai plus tard…). Mon « je » a progressivement appris a faire de la place au « nous » et cela nous a conduit à nous marier dans la joie (et la bière…) le 29 octobre dernier.Un nouveau chemin commence…

En quelques mois, mon temps est organisé bien différemment, une nouvelle vie a commencé, mais de nouvelles bières sont arrivées, l’actualité a soulevé quelques émois et mon envie d’écrire quelques broutilles inutiles de temps en temps n’a pas disparu… Je repars donc pour un tour, encouragé par mon épouse et par mon ego !

PS : Les adeptes du petit oiseau bleu ne me verront sans doute pas beaucoup plus souvent qu’avant mais j’essayerai de venir leur faire un petit coucou de temps en temps !

Comme le faisait très justement remarquer un talentueux blogueur, on est toujours situé à droite de quelqu’un et à gauche d’un autre, en fait le seul vrai centriste c’est moi… ou bien toi qui me lis. Si on part de ce principe, Bayrou est tout aussi centriste que Marine Le Pen ou Olivier Besancenot. J’ai toujours détesté qu’on me mette dans une case, politique ou autre et je met souvent un point d’honneur à détruire la jolie réputation qu’on me construit. Le « Chrétien Social » en prend pour son grade quand on commence à parler libéralisme économique et bioéthique mais le « jeune catholique nationaliste ultra-conservateur » disparaît souvent à coup de pintes de bières et de blagues avec le premier inconnu. La convivialité n’a que faire du bord politique, le respect et l’aide au plus faible n’appartient à aucun parti politique, il est un devoir individuel et universel. Voila pourquoi si le « centre  » est une nébuleuse qui rassemble les « inclassables » je suis sans doute un ultra-centristes. Malheureusement, pour beaucoup, certaines de mes idées me propulsent directement à la droite du Père… Sarkozy voir Le Pen (oui je sais on ne peut plus dire le père le Pen c’est la fille maintenant…). Que retrouve-t-on chez moi ?

Une valeur : La liberté d’expression. Un beau combat de la gauche libertaire me direz-vous… Ou pas. Qui peut dire en France qu’il est opposé à l’avortement ? Remettre en cause son statut de « droit de la femme » sans être immédiatement taxé de fasciste et de sans coeur ? Qui peut encore publier des recherches et des hypothèses sur la Shoah sans être cloué au pilori pour négationnisme ? Paradoxalement, dans un monde où la liberté est la valeur suprême, la parole publique autorisée n’a jamais été aussi simpliste et dogmatique. La libre parole n’existe qu’une fois passée par le filtre du bon sentiment et de « l’imprimatur » médiatique voir juridique (lois mémorielles). En privant de la liberté d’expression certaines personnes, même dangereuses, on s’expose à leur victimisation qui est une puissante arme médiatique (se déclarer « minorité victime de discriminations » est une technique très au point en France et permet de justifier à peu près n’importe quoi). Quand le statut de victime a échoué, restent Internet et la clandestinité, deux lieux qui échappent alors à toute surveillance. Donner la parole à un groupuscule d’extrême droite est bien moins dangereux que de l’obliger à devenir clandestin (le ridicule ne tue pas, la batte de baseball si…). Appliquez-ça à n’importe quel groupe qui vous semble dangereux, la parole dérange et révèle les idées (ou l’absence d’idées) mais la clandestinité engendre violences et abus.

Un combat : La destruction du mythe de la transparence. Non, connaître la vie privée de Monsieur Sarkozy ou savoir la taille de l’appartement de Monsieur Borloo ne m’intéresse pas, je dirais même que je m’en fous royalement (pardonnez ma grossièreté passagère). Je signale juste au passage que quand un homme politique s’occupe de son image privée, de la vente de ses appartements trop grands selon la vindicte populaire et de son train de vie soi-disant indécent (suivant que l’on soit footballeur, chef d’entreprise ou député le seuil d’indécence est d’ailleurs situé à des niveaux très éloignés); il ne s’occupe pas des dossiers qui pourraient vous concerner. Ce voyeurisme permanent est un véritable appel à la démagogie des politiques. Je me désole de voir des députés et des journalistes débattre durant des heures du coût de l’avion présidentiel, de la garden party ou des primes de Christine Boutin. En ouvrant Le Monde ou Le Figaro, on tombe sur Closer… J’ai la naïveté de croire que l’homme politique n’est pas pire que n’importe quel français, ses pratiques appartiennent à sa conscience et à la justice si il le faut.

Un désir : le respect de chaque personne humaine. Oui ça fait un peu redondant mais je crois que c’est ce qui me tient le plus à coeur aujourd’hui. Qui sommes-nous pour décider d’abréger une vie ou d’en empêcher le développement ? Pourquoi y-a-t-il encore dans les rues de nos villes des gens qui meurent de froid au pied d’immeubles inoccupés ? Quand arrêtera-t-on de nous dicter des attitudes et des tenues au nom d’un « respect » ou d’une « laïcité » qui en sont les contraires ? Quand réfléchira t-on à un moyen de rendre les pauvres plus riches et non les riches plus pauvres dans notre pays ? Qui fondera un jour un lobby international puissant pour la paix ?

Vous l’avez compris, le temps n’est plus aux pratiques nombrilesques mais à l’écoute de l’autre,  de ses idées et de ses projets. Ma conviction, mon « centre » à moi, c’est le bien commun c’est à dire non pas soumettre l’intérêt individuel à l’intérêt public mais mettre volontairement mon intérêt individuel au service des autres. Vaste programme…

Ces quelques considérations moroses étant faites, je vous souhaite (quand même) une grande année 2011, pleine et engagée.

Pour les plus spirituels d’entre vous je vous souhaite bien évidemment une sainte année avec tout ce que cela comporte. Souhaiter une sainte année c’est quand même assez osé voir scandaleux : qui voudrait d’une année où l’on s’oublie  soi-même pour se mettre au service de Dieu et des autres ? Je tente quand même on ne sait jamais…

Pour les spiritueux, je vous souhaite une année aussi remplie que vos pintes. Cassez-vos préjugés en goûtant toujours avant de juger, découvrez et émerveillez-vous sans cesse, les plus grands trésors sont toujours bien cachés !

Pour les geeks, que cette nouvelle année vous permette d’accorder toujours plus d’importance à celui qui se cache derrière l’écran : il est bien plus passionnant que son avatar et ses commentaires endiablés.

Pour les politiquophiles de tous bords, n’ayez pas peur cette année d’avoir des convictions à contre courant, loin des indignations inutiles et des jugements sur les personnes.

Enfin pour toi qui ne te retrouve pas dans ces catégories, je te souhaite de rentrer dans les deux premières…

Plus que tout, avec mon ami romain, je vous souhaite une année de paix et d’espérance, dont les hommes que nous sommes ont tant besoin au quotidien…

Grande année 2011 !

Ne croyez pas que j’accuse, bien au contraire j’encourage; et en premier lieu ma propre personne. Parce qu’en ces temps glacés où l’on peste sur les embouteillages avant d’admirer la ville couverte d’un vaste manteau immaculé, d’autres meurent sous les ponts ou dans des squats ouverts à tous vents. Quand la température nous fait claquer des dents lors les courts moments que nous passons à l’extérieur, pensons à ceux qui y vivent continuellement ou presque. N’oublions pas non plus que le premier chauffage à donner, gratuit, simple et durable c’est le celui du coeur : notre sourire. Ce qui tue bien plus que le froid ou l’alcoolisme c’est l’indifférence et le rejet. Comment vivre quand on n’existe plus, comment exister quand plus personne ne nous regarde comme une personne à part entière ?

Alors bien sûr, il y a celui qui est sympa, celui qui sourit, qui cause facilement et qui vous fait rire plus qu’il ne vous fait fuir. Mais, il y a aussi celui qui n’est pas comme ça… Derrière toute violence, il y a d’abord une révolte et donc une souffrance. Et celle-ci peut être immense, complètement démesurée à côté des maigres comportements violents ou des paroles insultantes. Soyons patients et surtout extrêmement bienveillants, le trésor de chaque homme est souvent caché et bien enfoui. Il ne suffira pas d’un jour pour tisser un lien qui deviendra peut-être bien plus solide que nous ne l’aurions imaginé au début, quand nos mots un peu patauds fruits d’un effort considérable ont été salué au mieux par un «mmm» poli, au pire par une bordée d’insultes… Comme dans toute relation humaine, il y a les premiers échanges de salutations, la première poignée de main, la boutade qui surgit de nulle part. Tous ces moments qui ne semblent rien mais qui représentent tant. Un jour, on se surprend à se réjouir de sa présence en entrant dans l’église et à trainer à la sortie pour attendre qu’il ait fini son «travail» et pouvoir causer. On commence à découvrir une personne avec son passé, ses rêves, ses passions, quelqu’un qui rit ou qui gueule suivant les jours : un être humain en somme. Et c’est celui qui a la plus mauvaise situation qui commence à se soucier de vous, à vous demander comment ça va, à vous prêter son CD préféré ou vous donner indifféremment le camembert ou les baskets qu’on lui a donné, comme ça, simplement, sans questions ni calculs mais avec un coeur grand comme le monde. Et on se rend compte alors que le pauvre c’est nous, qu’il y a tellement de choses qui ne s’achèterons jamais et qui valent tant. On a tellement à apprendre en simplicité, en espérance et en humanité auprès de ceux qu’on ne considèrent plus.

Finalement, celui qui gène nos rencontres dominicales, qui trouble les seuils de nos églises, est sans doute aussi celui qui les habite.

«Ce que vous avez fait à l’un de ces plus petits qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait» Mt 25, 40

Dans nombre de cerveaux, l’arrivée de la saison hivernale sonne le glas de ce qu’ils considèrent comme la boisson estivale par excellence : la bière (qui a dit le coca ?). Effectivement, celle-ci est quand même très facilement associée aux grosses chaleurs de l’été, quand la température n’autorise qu’une unique activité physique : porter son verre à ses lèvres. Je t’épargne les noms de ces bières qui battent des records de consommation pendant cette période et que je regrouperais sous le terme flatteur de «pils industrielles». Il est en général assez simple de les reconnaître puisqu’il suffit de regarder la température de dégustation de service conseillée. Si la mention indique «boire très frais» ou en dessous de 7°C tu as de fortes chances d’avoir une bière qui n’a aucun autre intérêt que de vous désaltérer. En effet, à ces températures, il est très difficile de sentir quoi que ce soit au nez et en bouche et quelquefois ça vaut mieux… (Si vous en doutez essayez la Kro à 20°C). Plus sérieusement, en été, on préfère généralement privilégier les bières assez légères en alcool, sans trop de corps et avec pas mal d’amertume pour les amateurs du genre, j’y reviendrais l’été prochain… Mais l’hiver met-il fin à toutes ces découvertes ? Le froid range t-il les fûts et les bouteilles au placard ?

Bien sûr que non. C’est le moment ou jamais de découvrir ou de re-découvrir certains trésors brassicoles tout à fait remarquables qui sont bien loin de te rafraîchir et qui  risquent plutôt de te réchauffer pour peu que tes bouteilles soient stockées dans un autre endroit que votre réfrigérateur. C’est le moment par exemple de goûter certaines brunes et de faire disparaître les derniers préjugés sur l’association de la couleur brune de la bière avec le goût très particulier de la Guinness. Je place dans la liste de tes dégustations incontournables, l’indétrônable Chimay bleue ou sa version rouge, souvent plus rare en supermarché, mais tout aussi intéressante, avec un taux d’alcool moindre pour tes amis les moins «résistants». C’est un très bon exemple de bière particulièrement adaptée à la saison hivernale, à déguster à température ambiante ou très légèrement rafraîchie. C’est une trappiste avec un nez à la fois alcoolisé et grillé, une bouche particulièrement riche et dense, épicée, puissante et assez longue, bref parfaite avec tes tartiflettes (ou martiflettes, la version «maroilles» plus nordique),tes raclettes et tes viandes mijotées du dimanche. Pour pousser l’expérience un peu plus loin tu ira chercher une Rochefort 10 (à environ 11,3°, 10 est une mesure de la densité du moût lors du brassage) qui est un véritable délice surtout en cette saison avec un goût plus doux et caramélisé mais une richesse aromatique assez exceptionnelle pour une bière de ce type. Ce côté un peu plus sucré permettra de séduire les palais plus adeptes de douceur que d’amertume sans te faire excommunier par les «houblonneux». Une bière de la paix en quelque sorte… Tu peux ensuite finir la gamme des trappistes belges : Achel, Orval, Chimay, Rochefort, Westmalle et, si tu en trouve, la célébrissime Westvleteren (si tu en as, appelle-moi avant d’ouvrir les bouteilles, j’arrive tout de suite ). Les versions élevées en alcool sont sans doute les plus adaptées à cette saison mais rien ne t’empêche de découvrir toute la gamme de ces bières très typées et remarquables.

De manière plus large, l’hiver est l’occasion de déguster la plupart des bières fortes que l’on apprécie plus au coin du feu qu’en plein cagnard estival. L’occasion est venu d’aller découvrir la brasserie Dupont par un de ses must : La «Avec les bons Voeux de la Brasserie Dupont» qui est tout simplement la bière que la brasserie offrait à ses bons clients pour les remercier de leur fidélité à la fin de l’année. Une bière dorée forte, épicée et bien houblonnée mais cependant assez équilibrée : une très belle blonde d’hiver.

Quand vous aurez trouvé et dégusté toutes ces bières, Noël sera là et il faudra se tourner vers les très célèbres et très commerciales (il faut bien le reconnaître) bières de Noël. Tu peux sans crainte te passer de la plupart des marques commerciales qui en général ne changent pas grand chose à leur bière si ce n’est l’étiquette. Par contre, d’autres brasseries de taille plus réduite en profitent pour essayer des recettes parfois surprenantes et très réussies. Je te conseille par exemple cette année, l’Abbatiale de Noël très axée sur le pain d’épice au nez et en bouche sans être trop lourde, l’Angélus de Noël qui est à la hauteur de la réputation de sa brasserie avec un corps important et une belle complexité épicée en bouche. Si tes réveillons se prolongent, n’hésite pas à sortir une Bush de Nuits ou une Rodenbach Vintage qui éblouiront tes invités par la bouteille et le goût particulier de ces bières belges de prestige.

Qui a dit qu’on allait s’ennuyer et déprimer cet hiver ?

Vous commencez à me connaître, j’ai toujours beaucoup de mal avec les vindictes collectives et/ou médiatiques contre une personne. Mes affinités avec l’intéressé sont une chose, la critique gratuite et automatique en est une autre. On s’est bien défoulé sur Sarkozy (et on continue d’ailleurs), coupable de tous les maux des français, immonde fasciste et ami des patrons inhumains mais chez nos amis belges et quelques « spécialistes » religieux comme l’AFP on a aussi trouvé une belle cible, grande taille et grande gueule : Mgr André-Joseph Léonard. (Notez bien que  j’ai toujours beaucoup de respect et même d’amitié pour ceux que je traite impunément de « grande gueule »).Petit récapitulatif des derniers « méfaits » du primat de Belgique : il y a quelques semaines, sortie en librairie d’une réédition en flamand d’un livre d’entretiens avec Mgr Léonard. Rien de bien sensationnel me direz vous, sauf qu’à la page 173 il répond à une question où on lui demande si le sida est une punition divine, à laquelle il répond par la négative en insistant sur ce point. Il ajoute ensuite que « si on veut il s’agit tout au plus d’une sorte de justice immanente ». Donc, comme moi, vous l’avez bien compris, Mgr Léonard dit que le SIDA n’est que justice, ou encore bien fait pour les sidéens ils n’avaient qu’à arrêter de baiser à tout va (vous n’avez pas compris ça ? certains médias si…). Un livre d’entretiens datant de 2006 traite d’une multitude de sujets mais il suffit de deux mots pour déclencher un beau scandale alors que le nouvel archevêque de Bruxelles s’était fait plutôt discret depuis son arrivée dans la capitale belge. A croire que certains voulaient le faire revenir rapidement sur le devant de la scène médiatique qui ressemble quand même bien plus à un échafaud qu’à un podium. On assiste donc à une avalanche d’articles et de réactions plus indignées les unes que les autres, bien avant que Mgr Léonard ait le temps dire quoi que ce soit. Finalement, en fin de journée on commence à reconnaitre que « peut-être, il n’aurait, sans doute, pas voulu dire ça… ».

Deuxième tornade quelques jours plus tard, on ressort une interview de 2007 où une question du journaliste était la suivante « la tendance homosexuelle est-elle une anormalité ?». Mgr Léonard y a répondu par l’affirmative même si le vocabulaire lui déplaît. Et là, hop, par un coup de baguette magique, il a dit, et c’est entre guillemet dans tous les « bons » journaux : « Les homosexuels sont des anormaux ». Et donc rebelote, concerts d’accusations et appels à la démission de tous bords.

Jamais deux sans trois, alors que la polémique bat son plein contre le pire évêque qu’ait connu Bruxelles et la Belgique tout entière, Mgr Léonard est interrogé sur le traitement à réserver aux prêtres pédophiles âgés. Il répond en disant « qu’il faut une justice et pas une vindicte » et rappelle le respect dû à chaque homme (voir ici par exemple). Il n’en faut pas beaucoup plus à la meute pour dire qu’il défend les pédophiles qui doivent bien sûr rester impunis, c’est clair c’est net : Mgr Léonard est un monstre.

Je reconnais que je ne suis pas tout à fait impartial, j’ai en effet beaucoup d’estime et d’admiration même pour cet homme dont les écrits sont ceux d’un grand penseur thomiste souvent très pédagogique. Ses déclarations ne sont sans doute pas des exemples en termes de communication politique mais je crois qu’elles résultent d’une réflexion sans tabou et surtout sans langue de bois. Mgr Léonard ose dire ce qu’il pense et ce que le magistère de l’Eglise affirme, malgré les contradictions et le manque de soutien. Il le fait parfois de manière peu habile, comme un homme dont la franchise et les convictions dépassent quelquefois le sens politique. Est-ce un tort ? Je conçois très bien qu’on puisse admirer la mesure et la prudence des propos de certains de nos évêques qui, grâce à ces qualités, ont, je pense, une certaine légitimité dans nos médias nationaux. Mais je ne peux pas reprocher à un homme d’Eglise d’affirmer clairement ce qui n’est finalement que sa pensée intime, tout à fait compatible avec le magistère de l’Eglise qu’il représente. Tout est encore une fois résumé dans le dialogue entre charité et vérité ; et je pense que, contrairement à ce que tout le monde veut me faire penser, Mgr Léonard ne néglige pas la première. On le voit bien quand on prend la peine de lire ses propos dans leur intégralité.

On peut être d’accord ou non sur les prises de position franches de cet archevêque, mais où sont les discussions et l’argumentation à propos des sujets sur lesquels on l’interroge ? Pourquoi tant de protestations indignées marquées par un sentimentalisme qui sonne faux ? Où sont les sacro-saintes valeurs de liberté d’expression et de tolérance dont nos sociétés sont si fières ? Pourquoi n’y a-t-il aucun débat ouvert, public et argumenté avec Mgr Léonard sur l’homosexualité, le SIDA ou la justice concernant les affaires de pédophilie ?

Aujourd’hui, si on parle du SIDA sans dire « mettez des préservatifs », si on aborde l’homosexualité sans en faire l’apologie et qu’enfin, on ose mettre en doute l’utilité d’un lynchage public et éternel pour les auteurs d’actes pédophiles, on est un criminel. J’en suis donc un moi aussi…

Je m’empare du premier exemplaire qui me tombe sous la main (ou plutôt sous le pied dans mon cas). L’article parle d’une nouvelle BD « Fluide Glacial » qui va sortir, pas beaucoup d’intérêt pour cet interview si ce n’est son titre, citation de l’auteur de BD. Pourtant il y a quelque chose d’intéressant et de profond dans cette phrase, quelque chose qui m’a semblé refléter de manière assez juste la vision de notre société sur la sexualité. En effet, on n’a jamais autant parlé de sexe dans les journaux, les expositions et à la télévision et, pourtant, le sujet n’a plus la même importance qu’avant. Le sexe, objet de tous les débats il y a quelques années lors de la mal-nommée « libération sexuelle », est devenu banal, évident et réduit à une simple pratique presque animale. Le discours sur la sexualité n’a jamais été aussi formaté et finalement aussi dogmatique puisqu’il n’autorise plus aucune discussion ou débat sur un nombre de sujets impressionnants. Vous en doutez ? Essayez donc de proposer un débat « ouvert » sur le préservatif, la pilule ou même la sodomie… Tout est devenu normal, neutre et figé, à l’exception de quelques pratiques « extrêmes » qui donnent l’occasion à certains soixante-huitards militants de se distinguer par de grands manifestes contre la société moralisante et arriérée. Mais quoi de plus normal quand on considère la sexualité comme un loisir, une activité ou… une friandise. Pourquoi donc chercher un sens ou des limites à une activité de plaisir et à ses représentations ?

Seulement voilà, il reste encore des illuminés qui ne veulent pas de ce modèle, dont moi… Quand on se plonge dans la théologie du corps de Jean Paul II ou autres textes « officiels » de l’Eglise (à ce propos, n’hésitez pas à aller faire un tour chez Incarnare), on comprend vite qu’elle donne au sexe bien plus d’importance que ce que la société moderne veut bien lui accorder. Toujours marqués par le jansénisme et son rigorisme moral, beaucoup de catholiques (français en particulier) ont encore du mal à comprendre et à assimiler que le sexe n’a rien d’un péché, bien au contraire. Cette culpabilité en ce qui concerne la « morale sexuelle » n’a pas lieu d’être parce qu’elle signifie qu’on peut encore discuter aujourd’hui du sens de la sexualité et de ses pratiques. Bien plus que des règles, l’Eglise veut donner une importance, une profondeur humaine et spirituelle à la sexualité. On ne peut résumer l’acte sexuel ni à une recherche de plaisir mutuel, ni à un passage obligé pour avoir des enfants. La sexualité est en elle-même un appel au don et à la communion des personnes à la fois physique, mentale et spirituelle. On est bien loin d’un règlement pratique sur ce qu’on a le droit ou non de faire dans le lit conjugal. L’Eglise donne des voies pour donner un sens profond à ce que l’homme et la femme vivent dans leur sexualité. Et si elle semble être parfois complètement à contre-courant de la société parce qu’elle considère qu’aucun acte humain dans le domaine de la sexualité et de la fécondité n’est anodin. Chaque geste posé n’a pas que des conséquences physiques et psychologiques immédiates, il marque et il s’inscrit dans la mémoire pour des années, même bien souvent pour toute une vie, pour le meilleur comme pour le pire.

La sexualité n’est donc pas une friandise, elle est un plat majestueux aux saveurs complexes et variées. Comme en cuisine, personne n’est obligé  de suivre une recette précise, mais il n’est pas non plus interdit d’écouter certains conseils avisés sur les alliances d’aliments qui sublimeront le plat au lieu de le gâcher par ignorance ou précipitation…

J’ai vu sur internet (oui oui je suis un jeune con moi aussi) qu’avec tes potes vous vous amusez bien en ce moment. Les tas de chaises et de bureaux devant le lycée, les manifs colorées rythmées par les derniers tubes de l’été et les chorés de tes charmantes amies c’est quand même vachement fun. Pour un mois d’octobre où normalement on déprime en voyant arriver les feuilles mortes et la pluie, c’est quand même inespéré, même la météo est avec vous. Je te rassure, même si les chiffres annoncés par la police et par les organisateurs sont faux, vos manifs elles ont quand même de la gueule et tu es très photogénique avec ton drapeau dans une main, le mégaphone dans l’autre et la bouche ouverte à 180° pour hurler. Je ne sais pas si c’est de joie ou de colère, j’ai pas le son au bureau mais il doit y avoir sans doute un peu des deux. J’imagine qu’en plus on te respecte et qu’on t’encourage parce que grâce à ton action tu es devenu un vrai militant adulte, un gars qui va changer le monde. On ne dit pas ça uniquement dans ta manif, tous les journaux parlent de vous avant même le blocage des raffineries. Toi et tes potes vous êtes des célébrités maintenant, chapeau !

Le problème que j’ai avec votre trip, ce n’est pas franchement le fait que vous gueuliez dans la rue ou que vous séchiez des cours bien soporifiques.  Je vous envie même un peu, gueuler en public en général j’adore. Que le mouvement soit contre la réforme des retraites ou autre chose, à la limite je m’en fous et je pense que toi aussi d’ailleurs. Non, le truc, c’est que vous n’êtes pas originaux du tout et ça, franchement, ça me tue. Vous voulez faire les rebelles (comme moi d’ailleurs) mais vous êtes d’une banalité déprimante. Au lieu d’être des gars et des filles fiers d’être indépendants, fiers de votre génération à l’aise dans ce monde que personne ou presque chez vos parents ne comprends, vous essayez de les imiter dans leur malaise pitoyable et leurs revendications d’un autre temps. Franchement, quand je te vois à côté du vieux syndicaliste aux cheveux gris en train de crier plus fort que lui les mêmes phrases ringardes, j’ai l’impression de voir mon chien apprendre à lever la patte pour pisser comme son père. On t’a peut être dit que c’était de la solidarité intergénérationnelle ou de la lutte pour ton avenir mais je pense, qu’en bon jeune, tu te méfie de ce que te disent les vieux grisonnants. Ce qu’il t’a pas dit le gars d’à côté, c’est que, contrairement à toi, lui il n’a pris aucun risque pour venir. Son avenir et sa retraite, elles sont déjà bien assurées par le système qu’il a construit pour lui et pour qu’il puisse vivre pendant 25 ans sur ton dos. Et ne t’inquiète pas, si on touchait à sa retraite, à lui, ce n’est pas des manifestations qu’on aurait mais une guerre civile… Tous ceux qui auraient besoin de soutien, d’une aide supplémentaire pour s’assurer le minimum pour vivre, ils n’ont pas de temps à perdre dans une manif, ils sont au boulot pour essayer de subvenir à leurs besoins essentiels, parce que chez eux, on ne paye pas les jours de grève. Ils seront sans doute obligés de bosser jusqu’à  70ans  pour rembourser leurs dettes et pouvoir survivre jusqu’à leur mort parce que leur salaire était alourdi par des cotisations qui ont servi à payer la bonne grosse retraite de tes nouveaux potes de manif qui s’en fichent royalement. Tu veux montrer que tu es un adulte à la télé parce que tu sais insulter Sarkozy comme les grands, mais tes potes et toi vous avez l’air d’un troupeau de moutons qui suit les bergers au joli drapeau rouge.

Je ne t’en veux pas tu sais, tout le monde fait des conneries et c’est comme ça qu’on apprend. J’ai bien plus pitié de toi et de tes potes que de la pauvre génération de vieux dépassés que tu suis. Laisse les avec leurs combats injustes et ridicules et sois un rebelle, un vrai ! pas un pantin déguisé en Che Gevara… Change le monde avec tes idées, tes espoirs et  tes bras au lieu de vouloir le détruire à coups de mégaphone. La vraie contestation aujourd’hui c’est de vouloir agir et avancer sans se soucier de soi mais en voulant un monde meilleur pour tout le monde. Pas un système où ceux qui gueulent le plus fort sont récompensés au détriment de ceux qui bossent. Révolte toi contre ce monde pessimiste qui ne voit que du noir autour de lui et qui se rue sur l’argent comme des hyènes qui sentent que leur fin est proche. Défend tes idées de jeune qui s’intéresse au monde au lieu de perdre ton temps avec celles de vieux qui ne s’intéressent qu’à leur pomme. Dans la rue, crie ton respect pour les plus pauvres et ta joie de vivre pour les autres, tu toucheras bien plus de monde qu’avec leurs slogans des années 70. Pour changer le monde, on n’a pas besoin d’une « grève générale ! » mais bien plus d’un « travail général !»

Ciao Mec !

PS : Ah oui, passe boire une bière quand tu veux, c’est une boisson pour les vrais rebelles, lâche ton Red Bull c’est dégueulasse…

Vous vous en doutiez (pas moi) mais la grande majorité public présent à la Catho de Lille n’avait pas vraiment le profil du jeune catholique décomplexé, c’était même pour certains le parfait « complémentaire » au sens mathématique du terme. Je ne m’étendrai pas sur ce fossé entre ma génération et la leur, d’autres blogueurs beaucoup plus talentueux que moi l’ont déjà fait (dans l’ordre chronologique et avec leur style unique : Henry le Barde, Nystagamus et Edmond prochain parmi tant d’autres…). Mais il y a quelque chose qui ne m’a marqué qu’après coup, une idée qui est venue petit à petit habiter mon esprit : Où était la joie ? Et cette questionne ne concerne pas uniquement les états généraux du christianisme et ses centaines de participants, elle nous concerne tous : Où est donc notre joie ?

Au milieu des crises multiples, des adversités et même au sein de nos sempiternelles disputes de clochers, n’y a-t-il pas quelque chose de prophétique à montrer et à dire notre joie d’être aimé, de croire et d’espérer ? Pourquoi les catholiques seraient obligés de tomber dans la sinistrose qui joue maintenant le rôle de diplôme de réalisme ? Tu veux être réaliste ? Sois sinistre mon fils ! C’est peut-être ça qui m’a le plus marqué dans ces débats lillois : les pessimistes, les râleurs et les cyniques obtenaient une grande adhésion du public tandis que les trop rares paisibles, souriants ou bons blagueurs étaient plutôt considérés comme des illuminés bien trop légers pour être écoutés. Ce qui est assez surprenant c’est que ces mêmes personnes qui discutent et protestent si gravement sont celles qui vous « proposent » une liturgie de kermesse pour soit disant « dépoussiérer ces vieilleries » (voir à ce sujet le très bon article du chafouin) ou qui accusent le Vatican d’être grincheux et austère. Personnellement, ce n’est pas vraiment ce que j’ai vu à Rome et un petit tour sur les vidéos du pape (par ici par exemple ) vous montrera que le pape et son entourage ne se sentent pas obligés de tirer la tronche pour paraître crédibles.

Oui, le monde a besoin de notre joie et pas seulement dans les grands moments de notre vie. C’est la joie quotidienne et profonde, indépendante des aléas de la vie, qui questionne et attire ceux qui se sentent condamnés à la tristesse et au désespoir. Combien de fois ai-je été marqué par ces personnes frappées par de grandes épreuves et dont le sourire avait alors un soupçon de surnaturel comme un rayon de soleil qui suffit à redonner lumière et chaleur à une pièce sombre.

Alors, n’attendons pas les grands malheurs pour faire briller notre joie, commençons dès maintenant, en cette saison où la grisaille envahit le ciel et les esprits. Comme le dit si bien Edmond Prochain : « Souriez, vous êtes aimés ! »

Nous sommes dans le Vieux Lille, à deux pas de la cathédrale, dans la rue du bar bien nommé « Kremlin » et à quelques encablures de la loge maçonnique, dans un quartier plutôt « bobo » ; autant dire que le public affiche généralement une certaine universalité. Ici, le jeune étudiant en quête des bières les plus alcoolisées côtoie le jeune cadre dynamique UMP au foie sensible et moins téméraire tandis que le gothique endurci devise gaiement avec le catholique fervent sur les qualités diverses de la « Black Damnation» et de « l’Angélus ». Qu’on se frôle ou qu’on s’aborde franchement, personne ne peut être indifférent à l’autre, ici le dicton nordique « la bière tisse les liens humains » trouve tout son sens. Pour le novice ou le brasseur professionnel on ne vient pas ici seulement pour boire, on vient pour rencontrer la bière. J’ose penser que même les chercheurs d’ivresse comprennent qu’il y ici plus qu’un simple goût pour un alcool et qu’ils y discerne une véritable passion qui implique un respect. Je m’amuse souvent à observer les commandes puis à écouter les commentaires qui tombent au détour d’une conversation : ils révèlent la personnalité du buveur. Certains sont plutôt contemplatifs savourant en silence le délicieux nectar, d’autres en louent les qualités à haute voix et s’en vont prodiguer prêches et conseils à leurs ouailles du soir.

Suivant l’humeur et le public présent, je choisis l’ambiance vive et surchauffée du bar ou le calme relatif de la cave voûtée et de ses fauteuils moelleux. Deux places pour deux approches de la boisson houblonnée.  Au rez-de-chaussée, au fil de la soirée, le public se rapproche toujours imperceptiblement du bar pour finir accolé  autour de l’îlot salvateur comme si le volume croissant de la musique poussait ses auditeurs à vouloir entendre finalement le chant paisible et rafraîchissant des pompes à bière. A la cave, le reflet des lumières tamisées sur les briques nues invitent à la contemplation, comme si les ampoules halogènes voulaient s’effacer devant l’éclat naturel de la boisson reine. En bas, les conversations sont souvent plus profondes et durables, les longues tirades succédant aux gorgées dans une regénérante respiration.

Qu’on contemple l’ardoise énumérant les pressions du moment ou qu’on ouvre comme un livre précieux la carte des bières bouteilles, l’œil parcourt toujours cette liste de joyaux maltés avec délectation. Elle est longue, détaillée, provocante même puisque remplie de noms barbares et inconnus ; on pourrait facilement se perdre au début dans ce labyrinthe aux parois plastifiées sans l’aide précieuse des guides certifiés qui officient derrière le bar. Mais au fur et à mesure des visites il devient un agréable jardin où il fait bon se promener, mirant les noms connus avec délectation ou découvrant au hasard d’une page tournée un passage inconnu, véritable invitation à l’aventure…  Les guides deviennent alors compagnons de promenade pour faire connaître au buveur les fleurs qui lui plairont à coup sûr.

Et quand le palais ferme ses portes et que le verre se fait finalement désert, il est temps de franchir la porte en proclamant un éternel « A bientôt ! »

NB : Ne croyez pas que je fasse une quelconque publicité pour une enseigne commerciale, je rends simplement hommage à mon bar fétiche…